引言—名字由来
南诏、大理时为大姚堡，置褒州，属弄栋府。蒙古宪宗七年(年)立大姚堡千户所。元至元十一年(年)置大姚县，因姓姚者众多得名。又一说：大姚县域内有大姚河，源出镇南县北十八盘山，纳诸水入金沙江，县以河为名。
大姚县今隶属于云南省楚雄彝族自治州。
长江图
长江（金沙江）自西向东沿北部边界流经大姚县。
楚雄第一高峰—百草岭
百草岭位于大姚县城西北部的三台乡，距县城70公里，面积约平方公里，区内高山峡谷，古木巍巍，主峰百草岭海拔米，为楚雄州最高峰，多底河峡谷海拔米，峡谷两岸，山势险峻，莽莽原始森林间分布着古老而又富有生机的彝寨和千姿百态的石崖，如诗如画。
百草岭，神秘莫测。民间传说，因为主峰帽台山好似一顶帽子，登上山顶的人会受到帽子的荫庇，人生、事业就会顺利。许多人总是怀着憧憬和虔诚去登山，一睹百草岭风采；有的把登百草岭作为锻炼意志、自我挑战的一项活动，不骑马专走路；有的一次又一次登百草岭，选择从不同的角度登山，可从桂花乡味尼乍、湾碧大羊窝子等方向登山，一路上碰到的景色各有千秋。
百草岭山脉立体气候显著，有“一山分四季，隔里不同天”之说，当地有的村民已登山数十次，仍然看不够百草岭风光。
三潭瀑布
三潭瀑布位于云南省楚雄州大姚县，又名双沟瀑布，三潭瀑布为古代大姚八景之一，是闻名遐迩的西南第一高瀑布。
三潭瀑布是一个瀑布群，在不足4公里长的河道内共有33级瀑布，以上游至下游为次序，第一级高19米，一潭水雾迷漫，形态优美；第二级高米，第三级高82米，二潭、三潭终日水球飞舞，薄雾笼罩，丝雨绵绵、洋洋洒洒、瀑声盈耳。
三级瀑布浑然一体，河水沿断面飞流而下，势若千钧，形成3个深潭，"三潭"由此而得名。三潭瀑布总落差为.28米，为西南第一高瀑布。
石羊古镇
石羊古镇位于大姚县城西北部35公里处，是云南省第一批公布的三个历史文化名镇、60个旅游小镇、楚雄州4个重点开发特色旅游小镇之一。在楚雄、大理、攀枝花三座城市之间，在昆明的中程旅游距离之内。
石羊，自西汉凿井采盐以来，就是云南井盐的盛产地，明末清初是石羊制盐的鼎盛时期，随手工作坊年产盐已达九百多万千。南疆数省，边陲邻国，均以能享洁白如雪的白井盐为荣。
商贾云集和历代王朝官吏“直属提举司”的轮换，使石羊成为众生仰慕向往的黄金宝地的同时，也给地处深山僻壤的石羊带来多元文化的冲击。“立学校以振民风，设关律以便行旅，造塔坊以培文风”。
石羊，古称白井，位于楚雄州大姚县西北部，距县城35公里，国土面积平方公里，总人口人。它是一个历史悠久，文化底蕴深厚的小镇。历史上，中原文化和彝族文化在此碰撞交融，儒家文化、盐文化、佛教、道教、伊斯兰教等宗教文化在此相互激荡，留下了灿烂的历史文化和风土人情。
石羊方圆不越十里，明清时曾设灵源、张公、绿萝、龙泉、龙吟五大书院及多所义学、塾馆，各种文化相互激荡、交融，孕育有了现有石羊特色的石羊文化。
尽管经历了较多的历史沧桑和自然灾害的破坏，但仍保留下来了许多悠久的历史遗存，并以其深厚的文化底蕴，年8，被省人民政府命名为首批三个历史文化名镇之一。
古村落—美泗村
三百八十年前，我国著名的地理学家、旅行家、文学家“千古奇人”徐霞客就曾经考察过美泗村古村落，亲身感受到大姚“夷村”（彝族村）诚挚待客的淳朴民风。
《徐霞客游记》里记为：“二里半，泗峡口”。当年的泗峡口古骡马盐道从村中间走过，村里还有一口清甜的古井。井边还有一个过街楼，楼下古石板路按秦五尺道而建，宽五尺，楼上住人，想必是当年哨卡哨丁人员而住，真可谓一夫当关万夫莫开。
今天的龙街镇美泗村，就是一个古老的村寨，谢家大院（现为起家居住）经过几百年的风雨淋晒，门窗陈旧，砖石却还结实，院子里青砖铺地，飞檐依存，土墙很厚，“乌衣世第”门头依然，雕门画梁，刻窗飞檐，古风犹在，三层楼高的谢家大院（现为起家居住）有一副对联：“簏水淘金蓝茵种玉，花对易紫左阁流泉”古韵犹存，四面尽是肥美的土地和庄稼。
大姚白塔
大姚白塔座落在大姚县城西郊一公里的宝筏山巅，因该塔基座小而顶部硕大，形如磬椎，故又名“磬椎塔”。
大姚白塔不仅造型奇特，而且年代古老。据文献记载，如建于唐天宝五年（年），为吐蕃僧人所建。白塔塔身由刻有梵汉文字的砖块砌成。汉字砖上刻有“大佛顶”、“八大灵塔咒”、“十方诸佛镇塔咒”、“资益谷塔咒”等汉字。
妙峰山德云寺
妙峰山德云寺位于大姚县城南11公里金碧镇仓街境内，面积约8平方公里。每当夕阳西下，万山皆紫，山头浓翠欲滴，数十里外，见之如在图画中，大姚县古八景之一“妙峰晚翠”即指此景。
妙峰山为滇中佛教圣地之一，区内峰奇水秀，古柏参天，建于明崇祯二年的德云寺，整个建筑群体雄伟，庄严肃穆，精工细致，全部占地25亩。
现存房间间，亭、坊、池阁交错，柱、檐、楹、碑刻相互映衬，绘画、雕塑细腻美观，虽经历三百多年沧桑，仍然保持完好，光彩夺目。
寺内还有明代旅游家，地理学家徐霞客在考察妙峰时写下的《七律.宿妙峰山》诗文的碑刻：“织路千山积翠连，穷边欲尽至天边。风留古德云还在，界群诸天日月悬。狮窟吼风随法鼓，龙泉喷玉护金连。代来力里腾慈伐，一榻三生岂偶然。”
非遗文化—彝族梅葛
彝族梅葛是云南彝族的一个主要曲种，流传在楚雄彝族自治州大姚、姚安、永仁等县的彝族聚居区。梅葛，意为口头说唱的古老故事，是一部古老的长篇说唱史诗，无文字记载，主要靠口耳相传、沿袭演唱而保存下来。
内容是彝族人对开天辟地、万物起源的理解以及生产劳动、婚丧嫁娶、风情习俗的记述，它被视为彝族人民的“根谱”，并被誉为彝族历史生活的百科全书。
新中国成立后，梅葛得到各级文化主管部门的重视，并逐步为更多人所认识。年10月，我国著名作家茅盾出席亚洲作家会议，在其报告中说：“中国彝族1万1千行的长诗《梅葛》也是口头流传的关于人类历史及对大自然斗争的史诗。”
民俗文化—火草筒裙
金沙傣少女无意间发现一种植物的叶子背面洁白无暇，撕起来韧性很好，于是她们突发奇想，何不利用这种叶子的纤维来纺织呢！从那时起人们每天都背起背篓上山采集火草，挑灯夜织做出了那时候的火草筒裙，那时候人们还可以根据自己喜欢的色彩染上颜色。
然后在边沿利用扎起的麻线镶嵌出一朵朵小花，而这些利用麻线和火草纺织出来的布料，虽然厚实、耐磨，但毕竟容易下坠，于是人们又想起利用羊毛纺织出一种绑扎在腰间的腰带，不但可以起到捆扎的作用，还可以起到点缀和装饰，整体上也变得更加美观、漂亮。而现在的筒裙被质地柔和、色彩多样的布料所取代。
地方美食—橄榄参
每逢杀年猪,大姚傣族村寨家家户户的饭桌上都多了一道特殊的菜。他们割下上等的猪瘦肉,细细地剁成肉沫,放一些花椒、辣子面,放入葱、姜、蒜、芫荽等佐料，混合倒入盆中，再把橄榄树砍来，削去外皮，刮下橄榄树中层皮舂细，漂洗后放入肉中。
加上适量的盐、醋、酱油、味精、小甄酒拌匀，放十分钟后就可食用，味道香、脆、凉爽可口，这就是傣家人常用来招待贵客特殊的一道菜。
后序
西汉设置蜻蛉县，元代改称大姚县，享有“金马碧鸡故里、彝族文化发祥地和中国民间文化艺术之乡”的美誉。境内有世界上历史最悠久、做工最精湛的孔子铜像和国家级重点保护文物唐代白塔，是儒家文化、佛教文化和彝族文化的交汇地。
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